上博二《容成氏》

【第一章】

盧是茖疋是喬結是倉頡是軒緩是⿱斦言戎是杭丨是𰊼𰻐是之又天下也皆不受丌子而受臤丌惪酋清而上㤅【1】 丌政𰫨而不賞官而不𰪖無萬於民而𰫨𫬽不𢍏古曰臤及□〼【43】 〼⿰氵夃是之又天下厚㤅而泊𰖲安身力㠯𬡤百眚【35下】 内𱙁㠯行正於是於𫩞𰪖而行录㠯𤕦於又=吴=迵=曰惪速⿱艹𠌺〼【32】 〼於是唬不賞不罰不型不殺邦無飤人道𮞑無殤【4】 死者上下貴戔各㝵丌殜四𣳠之内貞肣𰡧朝魚𰳝獻又吴迵𫭠天下之正十又九年而王天下卅=又七【5】 年而民𠂂

【第二章】

昔圥凥於丹𡧛與藋陵之𨳿圥戔𰶿而旹=賽不𰒣而民力不型殺而無覜惻甚緩而民備於是𰲙方【6】 百里之𫲹𰳭天下之人𰻜𠬻而立之㠯爲天子於是𰲙方囩千里於是於𰩠板正立四向𱀇禾𰍓㠯𰙬天下之民【7】 是㠯⿱目人臤𱂛⿱陀土𱄌天竺義與𬢭會才天⿱陀土之𨳿而㯱才四𣳠之内𰻐能丌事而立爲天子圥乃爲之𡥈曰自【9】 孝□方爲三俈救聖之𰫣東方爲三俈西方爲三俈南方爲三俈北方爲三俈㠯𱥊於溪浴淒於𫭠川高山⿱阩止蓁林【31】 内𱙁宗穴𧠹𱙁㠯求臤者而𤕦𱙁圥㠯天下𤕦於臤者天下之臤者莫之能受也萬邦之君皆㠯丌邦𤕦於臤【10】 〼臤者而臤者莫之能受也於是唬天下之人㠯【11】 圥爲善興臤而𰠄立之昔𰉿静於𱆎丘匋於河賓魚於𱁪澤孝羕父母㠯善丌新乃及邦子圥𦖞之【13】 而𢼸丌行圥於是𰲙爲車十又五𨌤㠯三從𰉿於旬𰣅之中𰉿於是𰲙𫩞𰌞蓻幵槈菨𰁽而坐之子圥南面𰉿北面𰉿【14】 於是唬𫩞語圥天⿱陀土人民之道與之言正敚柬㠯行與之言樂敚和㠯長與之言豊敚敀㠯不逆圥乃敚圥【8】 〼聖不聰圥又子九人不㠯丌子爲𨒥見𰉿之臤也而欲㠯爲𨒥〼【12】

【第三章】

〼𰉿聖正三年山陵不凥水滎不浴乃立㙑㠯爲司工㙑既巳【23】 受命卉備𰲄𦴈冒芙蓻□疋□【15】 面倝⿰魚⿱𠈌土脛不生之毛⿰豈⬚𰜥湝瀺㙑親執枌䇃㠯波明者之澤決九河【24】 之滐於是𰲙夾州涻州𫩞可凥㙑迵淮與忻東䜴之𣳠於是唬競州𰪠州𫩞可凥也㙑乃迵蔞與⿰氵易東䜴之【25】 𣳠於是𰲙

【第一章】

……[尊]膚(盧)是(氏)、茖(赫)疋(胥)是(氏)、喬結是(氏)、倉頡是(氏)、軒緩(轅)是(氏)、⿱斦言(神)戎(農)是(氏)、杭(汪)丨(芒)是(氏)、𰊼𰻐是(氏)之又(有)天下也,皆不受(授)丌(其)子而受(授)臤(賢),丌(其)惪(德)酋(淑)清而上㤅(愛)。【1】 丌(其)政𰫨(治)而不賞,官而不𰪖(爵),無萬(勉)於民,而𰫨(治)𫬽(亂)不𢍏(倦)。古(故)曰臤(賢)。及□〼【43】 〼[大]⿰氵夃(庭)是(氏)之又(有)天下,厚㤅(爱)而泊(薄)𰖲(斂)安(焉),身力㠯(以)𬡤(勞)百眚(姓),【35下】 内𱙁(安)㠯(以)行正(政),於是於(乎)𫩞(始)𰪖(爵)而行录(禄),㠯(以)𤕦(讓)於又=吴=迵=(有虞迵。有虞迵)曰:“惪(德)速⿱艹𠌺(衰)〼”【32】 〼於是唬(乎)不賞不罰,不型(刑)不殺,邦無飤(食)人,道𮞑(路)無殤【4】 死者,上下貴戔(賤)各㝵(得)丌(其)殜(世)。四𣳠(海)之内貞(正),肣(禽)𰡧(獸)朝,魚𰳝(鱉)獻。又(有)吴(虞)迵𫭠(匡)天下之正(政),十又九年而王天下。卅=(三十)又七【5】 年而民(泯)𠂂(終)。

【第二章】

昔圥(堯)凥(處)於丹𡧛(府)與藋陵之𨳿(間)。圥(堯)戔(散)𰶿(施)而旹=(時時)賽(塞),不𰒣(勸)而民力,不型(刑)殺而無覜(盜)惻(賊),甚緩(寛)而民備(服),於是𰲙(乎)方【6】 百里之𫲹(中)𰳭(率),天下之人𰻜(就),𠬻(奉)而立之㠯(以)爲天子。於是𰲙(乎)方囩(圓)千里,於是於(乎)𰩠(偫)板正立(位),四向𱀇(委)禾,𰍓(懷)㠯(以)𰙬(逨)天下之民。【7】 是㠯(以)⿱目人(視)臤(賢):𱂛(履)⿱陀土(地)𱄌(戴)天,竺(篤)義與𬢭(信)。會才(在)天⿱陀土(地)之𨳿(間),而㯱(包)才(在)四𣳠(海)之内,𰻐(畢)能丌(其)事,而立爲天子。圥(堯)乃爲之𡥈(教)曰:“自……”【9】 ……孝□。方爲三俈,救(求)聖之𰫣(紀):東方爲三俈,西方爲三俈,南方爲三俈,北方爲三俈,㠯(以)𱥊(越)於溪浴(谷),淒(濟)於𫭠(廣)川。高山⿱阩止(登),蓁林【31】 内(入)𱙁(焉),宗(崇)穴𧠹(窺)𱙁(焉),㠯(以)求臤(賢)者而𤕦(讓)𱙁(焉),圥(堯)㠯(以)天下𤕦(讓)於臤(賢)者,天下之臤(賢)者莫之能受也。萬邦之君皆㠯(以)丌(其)邦𤕦(讓)於臤(賢)【10】 〼臤(賢)者,而臤(賢)者莫之能受也。於是唬(乎)天下之人㠯(以)【11】 圥(堯)爲善興臤(賢),而𰠄(卒)立之。昔𰉿(舜)静(耕)於𱆎(歷)丘,匋(陶)於河賓(濱),魚(漁)於𱁪(雷)澤,孝羕(養)父母,㠯(以)善丌(其)新(親),乃及邦子。圥(堯)𦖞(聞)之【13】 而𢼸(美)丌(其)行。圥(堯)於是𰲙(乎)爲車十又五𨌤(乘),㠯(以)三從𰉿(舜)於旬(畎)𰣅(畝)之中。𰉿(舜)於是𰲙(乎)𫩞(始)𰌞(免)蓻(笠)幵(肩)槈(耨),菨(芟)𰁽(芥)而坐之{子}。圥(堯)南面,𰉿(舜)北面。𰉿(舜)【14】 於是唬(乎)𫩞(始)語圥(堯)天⿱陀土(地)人民之道,與之言正(政),敚(説)柬(簡)㠯(以)行,與之言樂,敚(説)和㠯(以)長,與之言豊(禮),敚(説)敀(溥)㠯(以)不逆。圥(堯)乃敚(悦)。圥(堯)【8】 〼聖(聽)不聰。圥(堯)又(有)子九人,不㠯(以)丌(其)子爲𨒥(後),見𰉿(舜)之臤(賢)也,而欲㠯(以)爲𨒥(後)。〼【12】

【第三章】

〼𰉿(舜)聖(聽)正(政)三年,山陵不凥(處),水滎(潦)不浴(谷),乃立㙑(禹)㠯(以)爲司工。㙑(禹)既巳(已)【23】 受命,卉(草)備(服)𰲄(箁)𦴈(箬),冒(茅)芙(蒲)蓻(笠)□,疋□,【15】 面倝(皯)⿰魚⿱𠈌土(皵),脛不生之毛。⿰豈⬚(湝)𰜥(濏)⿰氵卲瀺,㙑(禹)親執枌(畚)䇃(耜),㠯(以)波(陂)明者(都)之澤,決九河【24】 之滐(遏),於是𰲙(乎)夾州、涻(徐)州𫩞(始)可凥(處)。㙑(禹)迵(通)淮與忻(沂),東䜴(注)之𣳠(海)。於是唬(乎)競(青)州、𰪠(莒)州𫩞(始)可凥(處)也。㙑(禹)乃迵(通)蔞(滱)與⿰氵易(易),東䜴之【25】

【第一章】

……[尊]盧氏、赫胥氏、喬結氏、倉頡氏、軒轅氏、神農氏、汪芒氏、𰊼𰻐氏之有天下也,皆不授其子而授賢,其德淑清而上愛,【1】 其政治而不賞,官而不爵,無勉於民,而治亂不倦。故曰賢。及□〼【43】 〼[大]庭氏之有天下,厚愛而薄斂焉,身力以勞百姓,【35下】 内安以行政,於是乎始爵而行禄,以讓於有虞迵。有虞迵曰:“德速衰〼”【32】 〼於是乎不賞不罰,不刑不殺,邦無食人,道路無殤【4】 死者,上下貴賤各得其世。四海之内正,禽獸朝,魚鱉獻。有虞迵匡天下之政,十又九年而王天下。三十又七【5】 年而泯終。

【第二章】

昔堯處於丹府與藋陵之間。堯散施而時時塞,不勸而民力,不刑殺而無盜賊,甚寛而民服,於是乎方【6】 百里之中率,天下之人就,奉而立之以爲天子。於是乎方圓千里,於是乎偫板正位,四向委禾,懷以逨天下之民。【7】 是以視賢:履地戴天,篤義與信。會在天地之間,而包在四海之内,畢能其事,而立爲天子。堯乃爲之教曰:“自……”【9】 ……孝□。方爲三俈,求聖之紀:東方爲三俈,西方爲三俈,南方爲三俈,北方爲三俈,以越於溪谷,濟於廣川。高山登,蓁林【31】 入焉,崇穴窺焉,以求賢者而讓焉,堯以天下讓於賢者,天下之賢者莫之能受也。萬邦之君皆以其邦讓於賢【10】 〼賢者,而賢者莫之能受也。於是乎天下之人以【11】 堯爲善興賢,而卒立之。昔舜耕於歷丘,陶於河濱,漁於雷澤,孝養父母,以善其親,乃及邦子。堯聞之【13】 而美其行。堯於是乎爲車十又五乘,以三從舜於畎畝之中。舜於是乎始免笠肩耨,芟芥而坐之。堯南面,舜北面。舜【14】 於是乎始語堯天地人民之道,與之言政,説簡以行,與之言樂,説和以長,與之言禮,説溥以不逆。堯乃悦。堯【8】 〼聽不聰。堯有子九人,不以其子爲後,見舜之賢也,而欲以爲後。〼【12】

【第三章】

〼舜聽政三年,山陵不處,水潦不谷,乃立禹以爲司工。禹既已【23】 受命,草服箁箬,茅蒲笠□,疋□,【15】 面皯皵,脛不生之毛。湝濏沼瀺,禹親執畚耜,以陂明都之澤,決九河【24】 之遏,於是乎夾州、徐州始可處。禹通淮與沂,東注之海。於是乎青州、莒州始可處也。禹乃通滱與易,東䜴之【25】

圖片1

参考文献

  1. 馬承源主編:《上海博物館藏戰國楚竹书(二)》,上海古籍出版社,2002年,轉引自古音小鏡“楚簡字形庫”。
  2. 孫飛燕:《上博簡〈容成氏〉文本整理及研究》,中國社會科學出版社,2014年。
  3. 單育辰:《新出楚简〈容成氏〉研究》,中華書局,2016年。
  4. “汪芒氏”的讀法,參見鄔可晶、施瑞峰:《説“朕”、“灷”》,《甲骨金文語文論稿》,上海古籍出版社,2024年,第95-96頁。
  5. “委禾”和“偫板”的讀法,參見陳劍:《〈容成氏〉補釋三則》,《出土文獻與古文字研究》第六輯,2015年,第365-378頁
  6. “食人”的讀法,參見裘錫圭:《秦漢時代的字體》,《裘錫圭學術文集》語言文字與古文獻卷,復旦大學出版社,2017年,第212頁編按。